这一信息来自寺内现藏的一方“钱义墓志石”。墓志记载，钱义曾“奉敕建真觉寺于都城西香山乡”。真觉寺即五塔寺前身，当时寺内金刚宝座塔已拖延半个世纪未完工，钱义成为这项工程最重要的一任督造者。
钱义四岁入宫，兄弟四人同被选入内垣。他“赋性警敏、嗜学”，在明代宫廷的宦官学校——内书堂接受系统教育。内书堂以翰林官授课，为宫廷输送知识型宦官。钱义正是在此成长为通晓建筑、艺术、宗教的复合型人才，后来“凡古今奇异器物，名公书画，人所不识者，一目悉知其详，且能品题其高下”。
金刚宝座塔的建设始于明永乐年间。印度高僧携金佛和佛陀迦耶精舍塔样来朝，永乐帝决定为其建寺，但因工程难度太大，石台部分直到成化九年才完成。从永乐到成化，历时约五十年，宝塔最终等来了钱义这位“使者”。
这座塔依照印度佛陀迦耶精舍塔样建成，方座之上建五座密檐小塔，遍刻梵像梵字，须弥座雕四大天王、五方坐骑、佛教八宝等，工艺极为繁复。钱义在督造过程中投入大量心血，生前留下遗愿：身后务葬于寺侧，永伴宝塔。其墓址就在今天五塔寺公园内。
一方墓志石，记录了钱义“择一事终一生”的故事。夕阳下，金刚宝座塔金光灿灿，与这段尘封的往事一同静立于长河之畔。
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